彩琳系列女王之家

当日4时20分，民警黄凯在位于云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市的瑞丽口岸开展夜间巡逻时，听到国门通道的界碑附近有异响，跟随声音来源做进一步查看发现，一只长着黄色绒毛、形似猴子的小动物正蜷缩在国门角落。

�溯源书法文脉，推进文化自信——中国简帛书法艺术临摹创作光影展》则通过数字光影技术，让观众穿越时空，感受古代简帛书法的真容和文化韵味。展览共展出100幅精选作品，其中包括特邀的10位知名书法家、简帛书法学者的创作，展现了简帛书法艺术的独特魅力和时代价值。

“能在这个日子见到老朋友，实现了我们在台北分别时许下‘想见你’的小小愿望。”北京大学博士生杨晨受访时说，春暖花开时，两岸青年交流交往从真诚的交心开始，是一个良好开端，“就像中华文化一向讲究人情要厚积，关系在往来”。他还感慨道，此岸就是彼岸，彼岸亦是此岸，两岸同胞就是一家人，一家人不说两家话。(王世博 朱贺 制作 周璟）

近日，陕西西安。西安外事鼓乐团走上街头，演绎《上元乐》《破阵乐》等经典鼓乐曲。西安鼓乐兴起于隋唐时期，被誉为“中国古代音乐的活化石”。西安外事鼓乐团演出的鼓乐曲结构严密、完整，吸纳了琵琶、古琴、二胡等中国古典乐器，展现了古都长安音乐的独特魅力，吸引过往民众驻足欣赏。(记者 党田野)

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。